الظلم من أقبح الكبائر والذنوب، وعاقبته وخيمة يقول الله سبحانه في كتابه العظيم: وَمَنْ يَظْلِمْ مِنْكُمْ نُذِقْهُ عَذَاباً كَبِيراً[الفرقان: 19]، كما في سورة الفرقان، ويقول سبحانه: وَالظَّالِمُونَ مَا لَهُمْ مِنْ وَلِيٍّ وَلا نَصِيرٍ[الشورى: 8]،
إن الشعور بالظلم هو سمة إنسانية عالمية ، على الرغم من أن الظروف المحددة التي تعتبر غير عادلة يمكن أن تختلف من ثقافة إلى أخرى. في حين أنه حتى أفعال الطبيعة يمكن أن تثير أحيانًا الشعور بالظلم ، فإن الإحساس عادة ما يكون محسوسًا فيما يتعلق بالأفعال البشرية مثل سوء الاستخدام أو الإساءة أو الإهمال أو المخالفات التي لم يتم تصحيحها أو التي يقرها النظامالقانوني أو البشر.يمكن أن يكون الشعور بالظلم حالة تحفيزية لا حول لها ولا قوة ، مما يجعل الناس يتخذون إجراءات ليس فقط للدفاع عن أنفسهم ولكن أيضًا الآخرين الذين يرون أنهم يعاملون بشكل غير عادل.
فظلم الناسِ للناسِ من موجبات غضب الله تعالى وسخطه، فهو الذي حرم الظلم على نفسه وتوعد الظالمين شر وعيد. والظلم بين الناس أشكال ودرجات. وفي هذا المقال سنذكر أقوال عن الظلم.
أقوال عن الظلم
- من تلمس الظلم ومسّه فالأولى به ألا يمارسه بدوره .
- الظلم والانتقام سلسلة من الشر متصلة مفرغة لا فكاك منها
- ليست الحياة الأرضيّة شيئاً إلّا ثورة الحيّ على ظلم نفسه.
- وبين الظلم الظاهر والعدل الخفى خيط رفيع لا يراه إلا أهل القلوب.
- فساد العلماء من الغفلة وفساد الأمراء من الظلم وفساد الفقراء من النفاق.
- ومن ارتضاه استحقه
- من شابه أباه فما ظلم.
- على الباغي تدور الدوائر.
- البغي أسرع الذنوب عقابا.
- الحكم القائم على الظلم لا يدوم.
- واحدة بواحدة والبادي أظلم.
- مقاومة الطغاة من طاعة الله
- أتعس أنواع السلطة هى التي تفرض عليك أن تذكرها صباح مساء.
- الظلم الذي نفيد منه يسمى حظاً والظلم الذي يفيد منه سواناً يسمى فضيحة.
- واحدة بواحدة والبادي أظلم
- المصبية ليست في ظلم الأشرار بل في صمت الأخيار.
- نوم الظالم عبادة.
- من ظلم نفسه فهو لغيره أظلم.
- كم من طغاة على مدار التاريخ ظنوا في أنفسهم مقدرةً على مجاراة الكون في سننه أو مصارعته في ثوابته..
- فصنعوا بذلك أفخاخهم بأفعالهم.. وكانت نهايتهم الحتمية هي الدليل الكافي على بلاهتهم وسوء صنيعهم.
- وما يحدث هذه الأيام أن الكل يرفع الأيدي بالدعاء لرفع الظلم ولكن الكل ظالم مستبد كل في دائرته فلا يستجاب دعاء..
- وتغرق الدنيا في المظالم أكثر وأكثر.
- إِياكَ من عسفِ الأنامِ وظلمِهم..
- وأحذر من الدعوات في الأسحار.
- يا ظالماً جار في من لا نصير له..
- إِلا المهين لا تغتر بالمهل.
- والظلم طبع ولولا الشر ما حمدت..
- في صنعة البيض لا هند ولا يمن.
- وأقتلُ داءٍ رؤيةُ المرءِ ظالماً..
- يسيء ويتلى في المحافلِ حمدُهُ.
- إِياكم أن تظلموا أو تناصروا إلى الظلم إِن الظلمَ يردي ويهلك.
- الظلم أسرع شيء إلى تعجيل نقمة وتبديل نعمة.
- بيت الظالم خراب
- ظلم الأقارب أشد وقعاً من السيف. وَظلم ذوي القربى أشد مرارة على النفس من وقع الحسام المهند.
- ما من ظالم إلا سيبلي بظالم.
- من ظلم لا بد إن يظلم
- لكل ظالم نهاية.
- من أعان ظالماً سلط عليه.
- دار الظالم ظلام ولو بعد حين.
- ظلم الضعيف أفحش ظلم.
- من زرع الظلم حصد الخسران. ظلم اليتامي مفتاح الفقر أظلم من أفعي.
- لا تظلمن إذا ما كنتَ مقتدراً..
- فالظلمُ مرتعُه يفضي إِلى الندم..
- تنامُ عينك والمظلومُ منتبه..
- يدعو عليكَ وعينُ الله لم تنمِ.
- وأقتلُ داءٍ رؤيةُ المرءِ ظالماً..
- يسيء ويتلى في المحافلِ حمدُهُ.
- إِياكم أن تظلموا أو تناصروا إلى الظلم إِن الظلمَ يردي ويهلك.
- الظلم أسرع شيء إلى تعجيل نقمة وتبديل نعمة.
- ياظالم، ألم تجد في قلبك من أثر الظلم وحشة ونكرانا، أم هو التكبر والطغيان.
- يا ظالم، هل حاسبت نفسك يوما في ذات الله.
- يا ظالم، هل سألت نفسك وأجبت عن السؤال بصدق، هل أنت راض عن نفسك.
- يا ظالم، ألم يئن لقلبك أن يفيق من ظلمات الجور والظلم.
- يا ظالم، ألم يئن لك أن تتوب. يا ظالم، تب إلى ربك، ورد الحقوق إلى أهلها قبل أن يباغتك الأجل.
- الظالم مهما كان جباراً عتيا، وحتى لو مشى الملايين في ركابه وقبلوا أعتابه فهو الخاسر والمنكسر لأن قوات السماء له بالمرصاد ولن يفلت من ضرباتها المذلة وربما القاضية.
- أشد أنواع الظلم هي التي تتم بأسم القوانين الجائرة والإصرار على تطبيقها بالقوة.
- ينجم الظلم إما عن هزيمة نفسية أو عن حقارة وصغار أو عن الإثنين معاً.. وهو إما وليد التسرع أو وليد الخمول..
- فالمتعجلون والبطيئون نادراً ما يعدلون.. والظالم إما أنه لا ينتظر أبداً أو ينتظر طويلاً حتى تسنح فرصته ويفعل فعلته الخسيسة.
- بين الظلم الظاهر والعدل الخفي خيط رفيع لا يراه إلا أهل القلوب.
- الظلم مؤذن بخراب العمران. برفقة العدالة تجتاز العالم، وبرفقة الظلم لا تعبر عتبة بيتك.
- إن مقأومة الظلم لا يحددها الإنتماء لدين أو عرق أو مذهب، بل يحددها طبيعة النفس البشرية التي تأبى الأستعباد وتسعى للحرية.
- لا تقف ابداً موقف المتفرج من الظلم أو الغباء.. القبر سيوفر متسع من الوقت للصمت.
- لا تخطئ في الاعتقاد بأن عليك أن تتفق مع الناس وتعتنق معتقداتهم لتقوم بالدفاع عنهم من الظلم.
- في البداية لم يكن هناك سوى قدر ضئيل من الظلم في العالم، لكن كل شخص جاء إلى هذا العالم أضاف جزءاً بسيطاً من الظلم ظانّاً أنّه لن يؤثر بشكل كبير، وهكذا انتهى بنا الأمر بعالم مليء بالظلم.
- كم من طغاة على مدار التاريخ ظنوا في أنفسهم مقدرةً على مجاراة الكون في سننه أو مصارعته في ثوابته.. فصنعوا بذلك أفخاخهم بأفعالهم.. وكانت نهايتهم الحتمية هي الدليل الكافي على بلاهتهم وسوء صنيعهم.
- المصبية ليست في ظلم الأشرار بل في صمت الأخيار.
- أتعس أنواع السلطة هى التي تفرض عليك أن تذكرها صباح مساء.
- وما يحدث هذه الأيام أن الكل يرفع الأيدي بالدعاء لرفع الظلم ولكن الكل ظالم مستبد كل في دائرته فلا يستجاب دعاء..
- وتغرق الدنيا في المظالم أكثر وأكثر.
- إِياكَ من عسفِ الأنامِ وظلمِهم.. وأحذر من الدعوات في الأسحار.
- المصبية ليست في ظلم الظالمين بل في صمت المظلومين.
- من ظلم نفسه فهو لغيره أظلم. كم من طغاة على مدار التاريخ ظنوا في أنفسهم مقدرةً على مجاراة الكون في سننه أو مصارعته في ثوابته.. فصنعوا بذلك أفخاخهم بأفعالهم.. وكانت نهايتهم الحتمية هي الدليل الكافي على بلاهتهم وسوء صنيعهم.
- وقوع الظلم في أيّ مكان يهدد وجود العدل في كل مكان. لا يمكن تحرير الإنسان بنفس العقلية التي تعرّض فيها للظلم.
- الظلم علامة واضحة من علامات الضعف البشري.
- الظلم يترنح لأنه في سبيله إلى التخاذل والتهأوي عاجلاً أم أجلاً.
- الظلم لا يعرف ديناً ولا رباً، ومن يتعدى على حقوق الناس هو مغتصب وينبغي التصدي له.
- الظلم فعل إختياري.. ومن أرتضاها ستحقه.
- قد يدوم الملك على الكفر ولكنه لا يدوم على الظلم.
- أحياناً لا يأتي الظلم من القاضي، ولكن من القانون.
- من تلمس الظلم ومسه فالأولى به إلا يمارسه بدوره.
- بين الظلم الظاهر والعدل الخفي خيط رفيع لا يراه إلا أهل القلوب.
- الظلم والانتقام سلسلة من الشر متصلة مفرغة لا فكاك منها.
- ليست الحياة الأرضيّة شيئاً إلّا ثورة الحيّ على ظلم نفسه. -وبين الظلم الظاهر والعدل الخفى خيط رفيع لا يراه إلا أهل القلوب.
- فساد العلماء من الغفلة وفساد الأمراء من الظلم وفساد الفقراء من النفاق.
